Josefina Báez (Presencias reales: la poesía dominicana actual)

Revista Ping Pong ¿Cuál fue tu primer contacto con la publicación: recitales, revistas, premios…? 
Josefina Báez - La primera publicación fue en una antologia sobre poetas latinoamericanos en Estados Unidos. Y me pagaron 150 dólares por publicar el poema.  Pensé poner el billete  en un cuadro. Pero habían llegado libros nuevos a la 14. Ahí se fueron todos los chelitos. No recibí copia de la antología. Años después daba un taller en una escuela en el Bronx y para mi gratísima sorpresa ahí estaba la antología. Y el poema, que me miraba pidiendo, según yo, editarlo mas."Y ya pa´que muchacho",  le dije.

Revista Ping Pong ¿Cuál es la imagen que piensas que se proyecta de la actual poesía Dominicana? ¿Consideras que se atiene a la realidad de la actual creación?
Josefina Báez -   No sé de la imagen. Ni me interesa. Lo que si sé es del dialogo que se da con los poetas del hoy. Estamos vivos en este presente. Y sin miedo a explorar. Diciendo desde lo genuino. Desde lo manoseado. Lo posible. Lo imposible. Haciendo comunidad desde lo personal. 

Levente no.Yolayorkdominicanyork el libro de Josefina Báez

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Dominicanish (Josefina Báez, 2000)

Por Arturo Victoriano 

“Si nos atrevemos a salir, nos suicidamos” le advierte el poeta a su amante, pues bien, les propongo que salgamos de nuestra concepción tradicional de lo que somos en tanto miembros de una comunidad nacional y nos suicidemos, porque estamos “frente a otro tiempo del que no podemos salir hacia atrás”. Y ustedes se preguntarán ¿Por qué si vine a hablar sobre Josefina Báez y su obra empiezo citando a René del Risco Bermúdez?. Por lo siguiente: si René es quien narra el Santo Domingo que entra a la modernidad (aquí sigo a Miguel D. Mena en su importante ensayo Una fiesta para no perderlo todo: René del Risco, lo dominicano, la modernidad), Josefina Báez es la que nos va a acercar a esa otra ciudad dominicana: Nueva York. Y ambos se enfrentan a las ciudades que los envuelven desde la experiencia individual, ya que no hay en ninguno la vocación de voceros. Pero como sabemos, al ser pasada la experiencia por el tamiz de la creatividad artística y expresada en lenguaje poético, narrativo y performativo se convierte en un prisma a través del cual se pueden ver también atisbos de situaciones colectivas particulares.